Duyên

DUYÊN

(Dương Chính Chức)

Duyên là một khái niệm không dễ hiểu. Chữ Duyên (緣) do bộ Mịch(糸) và chữ Thoán (彖) ghép lại mà thành. Mịch là sợ chỉ, sợi dây quấn, buộc. Thoán có nghĩa là sự giải đoán, nhưng cũng có nghĩa là viền, mép. Ở đây là nghĩa cái viền, mép. 

Có người chiết tự thêm Thoán thành Thỉ (lợn) và Hỗ (qua lại), rồi giải nghĩa rằng có sợi dây ràng buộc, rồi tương tác, kéo theo con lợn quay thành lễ kết hôn phu thê. Nhưng, có lẽ chỉ nên dừng ở Mịch (sợi dây) và Thoán (viền áo) thôi.

Một bên viền gặp bên viền khác và chúng có cơ hội gắn với nhau bởi 1 sợi dây. Nhưng, nếu chúng chối từ, hay vô tình bỏ lỡ cơ hội gần nhau, sợi dây ấy sẽ không thể gắn chúng với nhau được. Thế là hữu Duyên vô Phận, Phận không không thành chẳng bởi tại Duyên. Duyên chỉ là Nhân thôi.

DUYÊN

Rượu, nồng nhạt bởi kẻ nấu

Tình, đậm phai tại người vun

Phận, ngắn dài do tâm ý

Duyên chẳng có liên quan gì.

Rượu, tỉnh say tại kẻ uống

Tình, buông giữ bởi do lòng

Phận, tụ tan do ta định

Duyên chẳng có liên quan gì.

Duyên, vốn chỉ là khởi sự

Là cơ hội được tặng ban

Duyên, chẳng đến vì vô cớ

Cho đến khi Nhân đủ đầy

Duyên vốn khó suy theo lệ

Là thế, tức là thế thôi

Kẻ chấp nê đòi minh bạch

Là lý dở hơi, ương gàn.

Duyên, là thứ gì kiêu ngạo

Đến một lần, chẳng lần hai

Thế nên xin đừng ngần ngại

Hãy giữ luôn, chớ có nhường

Nhớ nhé, Duyên là quà đấy

Nào phải ai cũng được đâu

Sống thiện, Duyên lành sẽ đến

Kiểu, ngoan là sẽ có quà