Theo cách giải thích của người Hàn thì trước đây, sau khi ăn những món khô khó nuốt như bánh gạo, khoai thì họ hay làm ngụm nước dưa muối cho trôi nhanh và dễ tiêu....

1. 울타리 là cái hàng rào. Nó cũng hàm ý về việc khuôn khổ quản chế. Vượt qua nó tức là "vượt rào", là hành động phá vỡ quản chế. 2. Không có hàng rào là không có sự quản chế....

Thiền sư Mã Tổ Đạo Nhất (馬祖道一/마조도일선사) nhà Đường từng nhấn mạnh rằng "Đạo không phải là tu luyện mà có, Tâm bình thường mới chính là Đạo....

​Khi nghe Những kỉ niệm đầu tiên ở Bộ, em gái bảo nó: Sao chị không viết Những ngày đầu tiên về Bộ, nghe mùi mẫn hơn? Xin thưa, nó không viết về những ngày đầu tiên, vì nó có tận gần 2 năm đầu tiên học việc ở Bộ sau 10 năm làm giáo viên ở một trường THPT của tỉnh, viết thế thì dông dài quá....

Mỉm cười thì có bạn, nhăn mặt thì có nếp nhăn. Chả trách các rãnh cười của mình bây giờ thành rãnh nhăn sâu khó đỡ; đuôi mắt cánh phượng, cánh sẻ giờ chi chít rối mù như tổ chim sâu, chỉ tại, bao năm qua cứ khó, cứ khổ, cứ không vừa ý hay bối rối là auto nhăn....

Có một người nước Sở Chỉ rèn giáo mà giàu Giáo ông rèn thật sắc Nhọn hơn bát xà mâu. Đem giáo ra chợ bán Ông quảng cáo thật hay: Đâm cái gì cũng thủng Không tin thì đâm này!...

Carl Jung từng nói câu "Was dem ein recht ist, ist dem andern schlecht. Das Leben hat keine allgemeingültige Formel.", ý là điều phù hợp với người này vẫn có thể là xấu với người khác. Cuộc sống không có công thức chung nào....

“Em bảo anh: “Đi đi”! Sao anh không đứng lại? Em bảo anh: “Đừng đợi”! Sao anh vội về ngay Lời nói thoảng gió bay, Đôi mắt huyền đẫm lệ. Sao mà anh ngốc thế! Không nhìn vào mắt em.”...

- Vì sao lại có cái bóng? - Đó là vì bởi có ta - Điều gì khiến ta không tự thấy cái bóng của chính mình? - Bởi ta ở quá gần nó - Cái bóng có thể biến mất không? - Nó sẽ mất chỉ khi ta không còn nữa....

Bức tranh này trên 1 trang dạy tiếng Hàn. Ngữ gốc là tiếng Việt, ngữ đích là tiếng Hàn. 1. Mấy câu dịch sang tiếng Hàn đều không tốt, thậm chí sai từ. - 슬프다 là buồn đau, không phải buồn đời. - Nản lòng dùng 낙담 không hợp - Câu 너도 가난하다는 사실을 잊지 마오 không phản ảnh đúng sắc thái câu "đừng quên......

Có những sự cố chấp cao cả, sự cố chấp không vì bản thân mà vì để cứu vớt nhân gian. Đó là sự Phục sinh của Chúa Giêsu, người con của Chúa Trời. Sau khi chịu bị đóng đinh đến chết, Chúa Giê-su không bỏ đi, vẫn quay lại để cứu rỗi chúng sinh, bao gồm những kẻ chống Ngài, làm hại Ngài, phản trắc Ngài....

Hôm nay 1 tháng 4 Nói năng cố gắng vưỡn như mọi ngày Thông báo: Tối nay ngủ chay Thế vỉ Rốc - két chỗ này giờ đâu? Nhìn mặt bà xã rầu rầu Dối gì thì dối chứ câu này đừng...

"Đừng để số 1 rơi xuống....". Câu này đúng, chẳng sai Có điều, với mỗi người, ý nghĩa của số 1 ấy sẽ khác nhau. Nếu coi sức khỏe là ưu tiên số 1, họ sẽ bỏ những thứ khác để giữ sức khỏe. Kiểu lạnh là ở nhà dù vợ con muốn ra ngoài đi đâu đó cho vui ấy....

Chánh ngữ không chỉ là nói đúng sự thật mà còn phải nói với tâm từ bi hỷ xả, nói không làm tổn thương ai. Cái này không phải là đặc sản của Đạo Phật mà Đời cũng cần, ai thì cũng nên học theo. Càng nhân danh Phật, nhân danh lẽ phải, nhân danh chính nghĩa thì càng nên học theo....

Chúng ta hãy xem 3 chữ "Vô" (無), "Sở"(所) và "Hữu" (有). Nếu đọc theo tuần tự "Vô Sở Hữu"( 無所有) thì nó có nghĩa là "Sở trụ của Vô là Hữu" (무(無)의 처소(所)가 유(有)다), tức "trong Hữu có Vô" (없음이 있음 속에 있다). Còn nếu ta đọc theo chiều ngược lại là......

Rỉ sét sinh ra từ sắt và nó sẽ dần dần ăn mòn miếng sắt đấy. Cũng như thế, nếu tâm mà bất chính thì tâm đó cũng sẽ ăn mòn chính con người đó. Câu này thấy nói là trong kinh Pháp Hoa nhưng qua tìm hiểu thì lại ở trong kinh Pháp Cú....

Thời gian vốn chẳng chữa lành cái gì hết. Thời gian chỉ giúp ta nhận ra rằng Cái gì đó đã thay đổi và Ta phải chấp nhận điều đó, thế thôi....

"Ai cũng từng bỏ qua cả trăm lý do, nhưng lại yêu nhau bởi 1 lý do. Và ai thì cũng vẫn quên cả trăm lý do, nhưng lại chia tay nhau chỉ vì một lý do"....

Tôi viết một câu thơ đêm thả thơ vào gió đi tìm em đây giá em như mảnh trăng này dù xa tôi cũng đứng đây tôi chờ nhiều khi tôi đã hững hờ...

“Đề, thực, luận, kết” là 4 phần, và cũng là 4 nội dung trong cấu trúc của thể thơ "thất ngôn bát cú", được giới nghiên cứu văn học Việt Nam thừa nhận rộng rãi trong phân tích bố cục hình thức thơ Đường. Ngoài ra, thơ Đường luật còn có các dạng: "thất ngôn tứ tuyệt", "ngũ......