Danh mục
- Tác giả - Tác phẩm
- Trang văn
- Trang thơ
- Văn học dân gian
- Lý luận - Phê bình
- Mỹ thuật - Âm nhạc
- Góc chia sẻ
- Giới thiệu
Video
Tin mới nhất
- Bọn trẻ xóm tôi
- Em đi giữa trong lành
- Thành và tôi
- Sân khấu giữa trời
- Tổ thợ rèn
- Hoa tím
- Bất chợt
- Hoài niệm
- Lành và rách
- Đồng dao khát vọng
- Tháng chạp
- Năm sắp qua và ngày đang tới
- Rồi mùa sẽ qua
- Em là vũng suối lấp lánh ánh sao trời
- Rặng liễu
Kết nối link
- Góc chia sẻ
Kiếm Tâm
Khi đọc 3 tập huyền thoại Kiếm Tâm (緋村 剣心 - 바람의 검심) (Kenshin 1,2,3) của Nhật Bản, thấy có một vài quan điểm rất ấn tượng: "kiếm thuật là nghệ thuật sát nhân", "kiếm là công cụ, sát nhân hay không do người dùng", hay khái niệm "bất sát kiếm", tức dùng kiếm đánh bại mà không cần đoạt mạng.
Sự phối hợp
Thi thoảng, trong lúc chèo thuyền vượt sóng, vẫn có kẻ làu bàu đòi bắt lỗi, tìm ra ai gây ra lỗ thủng, ai tạo nên sóng cả, nhưng tiếng làu bàu đó lạc lõng, chìm nghỉm trong tiếng hô dô tá dô hò của những người đang bận rộn góp tay chèo đè sóng vượt sông.
Đôi điều suy ngẫm về cuộc sống và tình yêu
Yêu là gì á? Thế này nhé, khi nhìn thấy áo đẹp, ta nghĩ ngay đến họ, đấy chính là yêu. Rồi khi thấy đồ ăn ngon, lại ước giá như được cùng ăn với họ, hay thấy cảnh đẹp thì lại ước giá như được cùng ngắm với họ, hoặc khi có điều gì tốt lành xảy ra thì ước có họ ở cạnh.
Sự lựa chọn
Ai đó nói họ cô đơn, điều đó không hẳn là bởi họ đang ở nhà một mình. Cái mắc áo có áo treo thì nặng vậy, nhưng bỏ áo ra rồi thì mắc áo lại đơn côi.
Vạn sự đều có công dụng
Vạn vật đều có công dụng, mọi ý tưởng đều chứa đựng lợi ích. Nhưng biến nó thành hành động thực tế mới là điều quan trọng nhất. Đấy chính là Thực tiễn, nó đối lại với câu "Một người lo bằng một kho người làm".
Tình cảm dành cho nhau
Trong phim Sứ mệnh truyền giáo (the Mision - 미션) có một câu rất hay mà một người nói với Giáo hoàng: Các Cha đã ra đi và con được ở lại với cõi đời này. Nhưng thực ra, người đã chết là con, và người đang sống chính là các Cha. Bởi vì lúc nào cũng thế, tinh thần của người đã chết luôn lưu lại trong tâm trí của người đang sống.
Con cái sinh ra là do duyên nợ!
Xét về nghiệp quả nhân duyên giữa cha mẹ và con cái, Phật gia cho rằng: Con cái đến với cha mẹ ở kiếp này là có 4 loại, một là đến để báo ơn, hai là đến để đòi nợ, ba là đến để trả nợ, bốn là đến để báo oán. Nếu không có duyên nợ thì không có gặp gỡ.