Danh mục
- Tác giả - Tác phẩm
- Trang văn
- Trang thơ
- Văn học dân gian
- Lý luận - Phê bình
- Mỹ thuật - Âm nhạc
- Góc chia sẻ
- Giới thiệu
Video
Tin mới nhất
- Kỷ niệm
- Mẹ
- Gà mà thật nên được việc
- Sự tích cây thốt nốt
- Ngày khai giảng hay khai học
- 4 điều gốc rễ trong cuộc sống gia đình
- Tháng Mười và những điều không thể gọi tên
- Có ai cùng say với tôi không!
- Anh có say cùng em đêm nay
- Ngoảnh lại
- Chùm không đề
- Gốc đa xưa...
- Chùm câu đối tặng trường
- Tự tình cùng Đà Lạt
- Nhớ
Kết nối link
- Góc chia sẻ
Thật và giả
Phật giáo cũng là thứ nhiều chia rẽ, lắm tông nhiều phái, cơ man các hệ. Nhiều khi nghĩ trong cả núi kinh sách của các tông, phái, hệ ấy biết kinh nào thật (chân kinh), kinh nào giả (ngụy kinh) mà phân biệt để mà học, mà theo.
Yêu
YÊU trong bài này không chỉ nói về tình yêu đối với con người với nhau mà là con người đối với mọi thứ. Chưa đến mức cả thèm chóng chán nhưng cũng từa tựa thế.
Góc chia sẻ
Có câu Sông có khúc, người có lúc (강은 굽이 있고 인간도 때가 있다). "Lúc" có khi chỉ là khó khăn để thử thách ta thôi... Lee Geun Tae (이근대), tự 축전(畜田 , Súc Điền), sinh 1901- mất 1965, học giả Triều Tiên có bài "xả tâm" khá hay.
Các Pháp tự Tâm sinh
Có câu chuyện rằng anh A gặp khó khăn. Đột nhiên được một người lạ giúp. Anh A bèn nghĩ: đời thật phũ phàng. Người dưng thì giúp mình, trong khi anh em, bạn bè thì không. Mình sẽ không giúp ai nữa.
Khảo nghiệm
Xem ra tình trạng tu tập hiện tại của sư Minh Tuệ đang khá khó khăn, một mặt vấp phải nhiều công kích, chê bai, dè bỉu lối tu khổ hạnh đầu đà, cho rằng lối tu không chùa là phá hoại Phật giáo, Tăng đoàn, mặt khác là tiếp xúc với
Một trí tuệ hồn nhiên minh triết
Tôi gặp ông lần đầu tiên năm 1998 khi được phỏng vấn sát hạch để chuyển về làm việc tại Ban Nghiên cứu của Thủ tướng tại trụ sở cũ ở số 6 phố Bà Huyện Thanh Quan. Ấn tượng nhất với tôi khi gặp là cử chỉ lịch thiệp,
Luật nhân quả vốn rất công bằng và vô tình của vũ trụ (Phần III)
Nếu chữ Đức phong phú, chứa nhiều nội hàm và kết hợp để tạo ra vô vàn các từ ngữ Hán Việt bao nhiêu thì chữ Nghiệp cũng như vậy. Chúng là hai chữ đối lập và tạo nên một quan hệ biện chứng. Muốn nhiều Đức thì phải làm sao cho bớt Nghiệp. Còn ai