Khuôn mặt ta soi bóng nước Lung linh xao động một dòng Thượng nguồn không hình hiện bóng Hạ nguồn vệt chảy long bong Trước sau nào hình ta hiện Chỉ thấy đồi núi mây trời Trực diện cũng mờ ảo thế...

Mua nhà trong làng xã Bạn có được điều này: Chẳng mất tiền gì cả Nghe kèn trống cả ngày! Đám ma nào cũng thế Rền rĩ mấy ngày đêm "Tò te" không ngừng nghỉ! Không cho bạn ngủ yên......

Một người tôi quen biết Mới phân trần trên Phây Bị thổi cồn "oan nghiệt "! Gần chục "củ" thoắt bay… Xe lại còn bị giữ Treo Giấy phép dài dài Tội dại dột "nếm thử"...

Em đến thăm anh chiều mưa buốt lạnh Bàn tay run, khung cửa sáng ánh đèn Anh đón em, một bóng mờ, hư ảo Quá khứ chập chờn hằn nhăn nếp áo...

Có người chỉ có một sừng Sừng ngay giữa mặt xem chừng rất ghê Da như áo giáp gồ ghề Mầm cây, lá, cỏ... chẳng chê món nào....

Trai lớn mẹ cha dựng vợ Gái khôn đến tuổi gả chồng Việc đời cũng như thời tiết Bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông Các con sau ngày đám cưới Sẽ thành chàng rể nàng dâu Đạo người cha ông đã dạy...

Đã có rất nhiều nhà "rượu học" khuyên chúng ta nhiều thứ về rượu. Gì nhỉ? Đại loại là phải thế này thì mới lâu say, phải thế kia thì mới nhanh tỉnh… Ai cũng nói và đều chắc như đinh đóng cột. Khổ mỗi thằng uống. Tự say tự chịu, còn thằng khuyên nó đã ung dung về nhà từ lẩu từ lâu......

Trong giấc mơ con về lại tuổi thơ Mái rạ đơn sơ ríu rít bầy sẻ nhỏ Bếp lửa bà nhen ấm chiều trở gió Mẹ hong tóc sau hè hương bưởi mãi còn vương... Ầu ơ lời ru, vầng trăng nghiêng nghiêng...

“Đề, thực, luận, kết” là 4 phần, và cũng là 4 nội dung trong cấu trúc của thể thơ "thất ngôn bát cú", được giới nghiên cứu văn học Việt Nam thừa nhận rộng rãi trong phân tích bố cục hình thức thơ Đường. Ngoài ra, thơ Đường luật còn có các dạng: "thất ngôn tứ tuyệt", "ngũ......

Con đường lá vàng mơ Cong cong như nỗi nhớ Đi qua ngày mùa hạ Đến một chiều thu sang. Nỗi nhớ chẳng vội vàng Ngấm từng làn sương sớm...

Thời còn học phổ thông tôi chẳng mấy khi nghe đến từ Cù Lao. Lũ trẻ nông thôn thường tắm sông thường gọi những bãi nổi ở giữa sông là bãi, nhỏ hơn thì gọi là cồn. Sông, bến, bờ bãi, cồn là những từ chúng tôi được học được nghe và được biết từ tấm bé....

Có một lão trưởng giả Rất giàu nhưng khinh người Thuê một cô giúp việc Tuổi xấp xỉ đôi mươi. Gia chủ khinh người ở Cho ăn uống thất thường...

Nó gọi mình là đại ca. Mất bố từ năm 10 tuổi. Mọi thứ tưởng chừng bế tắc. Nhưng trong vòng tay của người mẹ tảo tần, vĩ đại như một vị Phật, nó đã rất cố gắng và lớn dần lên. Nói nó vụng cũng không phải. Nói nó chăm cũng chả đúng....

Ngày xưa sống ở trong rừng Bây giờ đã bị săn lùng về nuôi Cũng chỉ ăn cỏ lá thôi Mọc sừng ra để người đời cưa đi....

Kể từ đó anh bỏ mùa hoa cúc Em chơi vơi thương nhớ cũng xa dần Để mỗi độ gió đông về chợt nhắc Thấm nỗi buồn theo tiếng chuông ngân Kể từ độ người bỏ em đi mất Bướm vườn xưa nay đã theo chồng...

Ngày ấy có đôi bạn Sống với nhau rất thân Hai người là đồng tuế Tên là Quắc và Nhân. Quắc con nhà khá giả Cha mẹ cho học hành Nhân mồ côi từ nhỏ Chỉ làm lụng loanh quanh....

Đừng bất mãn về việc mình đang già đi. Bởi đó là đặc quyền được trao cho chỉ một số ít người. Câu này đúng với tất cả. Có rất nhiều người chỉ đi được một đoạn đường rất ngắn, mãi mãi tuổi thanh xuân, tuổi trung niên, vội vã từ giã cuộc đời này mà không có cơ hội biết tuổi già là gì....

Con người ta lương thiện Không phải do vô tình Mà lựa chọn cách sống Bao dung và chân thành... Họ sẵn sàng giúp đỡ Những người sống xung quanh...

Giăng lưới góc bếp xó nhà Bắt nạt mấy chú bay ra bay vào Nhà cao thì lưới giăng cao Lưới mà bị quét anh nào cũng run....

Trong Kinh A Di Đà, Đức Thích Ca nói về cõi nước Cực Lạc: “Không thể dùng chút ít thiện căn phúc đức mà sinh sang được nước kia đâu… Được cùng với các bậc thượng thiện như thế hội tụ một nơi”. Cõi Cực Lạc là nơi mà các cá nhân phù hợp hội tụ, tăng trưởng thiện tâm...