Danh mục
- Tác giả - Tác phẩm
- Trang văn
- Trang thơ
- Văn học dân gian
- Lý luận - Phê bình
- Mỹ thuật - Âm nhạc
- Góc chia sẻ
- Giới thiệu
Video
Tin mới nhất
- Đà Lạt
- Thung lũng hoa
- Tan
- Gió
- Phần thư khanh nho
- Thủy ngư chi giao kim thạch chi giao
- Độc thư tam đáo
- Độc tiếu
- Thiền định
- Những cô gái tháng Tư
- Cây đờn đứt dây
- Tiết thanh minh đọc Kiều của Nguyễn Du
- Sáng
- Tháng Ba
- Sâu vẽ bùa
Kết nối link
- Lý luận - Phê bình
Nhạc Trần Tiến - Tính triết lý giữa hư và thực
Thứ tư - 15/04/2020 16:43
Tôi yêu nhạc của anh từ năm đầu học đại học (1982). Từ bài hát “Cô gái Sầm Nưa” đến những bài hát “Vết chân tròn trên cát” hay “Mặt trời bé thơ”, những bài hát anh Năng K12 học cùng khoá chúng tôi từng biểu diễn rất thành công trong các kỳ liên hoan “Tiếng hát Sinh viên” ngày ấy.
Nhạc của anh sau này có tính triết lý và sâu sắc hơn!
Một đường cong cong
Nối bao đường vòng
Họa người dưng nhớ khuôn mặt bắt hình dong
Một màu đen đen, một màu trắng trắng
Rồi một đêm chơi vơi, làm sao vẽ bóng tối
Làm sao vẽ cánh hoa đêm không màu
(Sắc màu)
Muốn vẽ một người dưng, với màu đen, màu trắng… bằng tưởng tượng... nhưng rồi không vẽ được bóng đêm.
Rồi trong bài Vô tình anh viết:
Giữ sao được người đi qua cuộc đời
Giữ sao được chiều đi qua mặt trời
Người cứ đi người mang theo bóng
Chiều cứ qua chiều mang theo nắng.
Làm sao giữ được chiều vì thời gian trôi là quy luật cũng như đời người làm sao giữ được người đi qua cuộc đời. Rồi tất cả cũng rời xa, như một người không thể tắm 2 lần trên một dòng sông vì dòng sông cứ chảy xuôi, mãi mãi và mãi mãi.
Để rồi:
Rồi người cứ vô tình người đi
Rồi chiều cứ vô tình chiều qua
Rồi người cứ vô tình người xa
Rồi chiều cũng vô tình chiều quên!
Đó là sự thật, là chân lý, ai cũng hiểu nhưng khái quát bằng hình ảnh của mặt trời và buổi chiều như anh thật không hề dễ dàng chút nào!
Bài hát “Mẹ tôi” lại đem đến một triết lý khác:
Mẹ ơi thế giới mênh mông, mênh mông không bằng nhà mình
Dù cho phú quý vinh quang vinh quang không bằng có mẹ
Trèo lên dãy núi thiên thai (ối a) mẹ tôi về đâu
Ngàn năm mây trắng bay theo, ối a, mẹ ơi, mẹ về đâu!
Gia đình là tế bào của xã hội, mẹ là cội nguồn của tình yêu bao la trong gia đình. Phú quý vinh hoa cũng chỉ là phù du, còn mẹ là tất cả là mãi mãi! Tình yêu của Trần Tiến là thế!
Với Hà Nội là Trần Tiến với một nét rất riêng rất khác lạ trong “Phố nghèo”:
Phố buồn nâu, mái ngói buồn nâu
Cà phê đắng rơi từng giọt nâu buồn
Phố của tôi, thơ ấu đời tôi chiếc lá bàng rơi
Trong đêm mưa những ảo ảnh xưa
... Ở nơi ấy tôi còn nhớ mối tình xưa
Người thiếu nữ đã gặp tôi ngượng ngùng
Khăn quàng cũ cuối mùa thu mẹ đưa em qua phủ Tây Hồ
.....
Phố nghèo xưa, mái ngói nghèo xưa
Ngoài ga cũ tiếng còi xa buồn
Phố mờ sương, mái ngói mờ sương
Thiếu phụ buồn thương đi trong sương như nhân ảnh mờ
Ở nơi ấy tôi còn nhớ bạn bè xưa
Dòng máu sĩ bao người đi không về
Tháp Rùa ơi có nhớ bạn tôi
Hồn tha phương vẫn quanh quẩn phố phường
Ở nơi ấy Hà Nội nhớ thương mờ xa
Là câu hát là bài ca nghẹn ngào
Nói gì đâu có nói được đâu mà sao khoe tóc ngả hai màu
Giai điệu và lời bài hát như đưa ta về với một Hà Nội xưa cũ với những mái ngói trong tranh của Bùi Xuân Phái, lại mang một chút nghẹn ngào của người tha phương nhớ về mẹ về nơi chôn rau cắt rốn của mình... nhớ mẹ, nhớ bạn, nhớ người con gái (mà chả biết có thật hay không) … để rồi nghẹn lòng không nói được khi tóc ngả hai màu. Đen và trắng như ngày và đêm! Đó chính là sắc màu của riêng Trần Tiến vậy.
Là người yêu nhạc của anh, yêu Hà Nội, tôi yêu cái triết lý hư hư thực thực, đơn giản mà sâu sắc tinh tế trong lời ca anh viết.
Lương Duyên Thắng